{"id":233,"date":"2015-06-08T02:31:32","date_gmt":"2015-06-08T01:31:32","guid":{"rendered":"http:\/\/webyte.pt\/srls\/?page_id=233"},"modified":"2015-06-29T02:17:56","modified_gmt":"2015-06-29T01:17:56","slug":"rancho-usos-e-costumes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/srlsampaense.com\/index.php\/rancho-usos-e-costumes\/","title":{"rendered":"Usos e costumes"},"content":{"rendered":"

A nova gera\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem qualquer conhecimento de alguns usos, costumes e tradi\u00e7\u00f5es. Apenas os mais idosos se lembrarem,\u00a0\u00a0no entanto, est\u00e1 a come\u00e7ar-se a retomar as antigas tradi\u00e7\u00f5es que quase esquecidas s\u00e3o ainda dignas de apre\u00e7o.
\nResumo dos principais itens que se seguem:\u00a0Cantares das Janeiras; Dia dos Reis; Carnaval; Quarta-feira de Cinzas; Domingo de Ramos; Visita Pascal \/ P\u00e1scoa; S\u00e3o Jo\u00e3o; Quinta-Feira de Ascens\u00e3o; Dia de Santa Cruz; Romarias; Medicina;<\/strong><\/p>\n

\"usos<\/a><\/p>\n

CANTARES DAS JANEIRAS<\/strong><\/p>\n

Os pitorescos\u00a0Cantares das Janeiras<\/strong>\u00a0s\u00e3o constitu\u00eddos, de dia, por crian\u00e7as que andam de porta em porta com um saquito a pedir as Janeiras, \u00c0 noite, por adultos que, com v\u00e1rios instrumentos, cantavam assim:<\/p>\n

Estas casas s\u00e3o bem altas, forradinhas de corti\u00e7a,
\nvenham dar as Janeiras, ou de carne ou de chouri\u00e7a;
\nLevante-se minha senhora, dessa cadeira de prata,
\nvenha dar as janeirinhas, que est\u00e1 um frio que mata;
\n<\/em>Estas casas s\u00e3o bem altas, forradinhas de papel,
\nvenha dar as janeirinhas, em louvor de S\u00e3o Miguel”;<\/em><\/p>\n

Quando os donos da casa eram generosos e tinham correspondido ao pedido, estes agradeciam com uma quadra em que toda a fam\u00edlia era contemplada:<\/p>\n

“Esta fam\u00edlia sagrada, recebeu-nos com alegria,
\nDeus lhe d\u00ea muita sa\u00fade, pedimos \u00e0 Virgem Maria”;<\/em><\/p>\n

Mas, se pelo contr\u00e1rio as donas da casa n\u00e3o davam nada, ent\u00e3o a\u00a0despedida era diferente e um pouco mal educada:<\/p>\n

“Telinca martelo, torna a telincar,
\ns\u00e3o filhos da puxxx, n\u00e3o nos querem dar”;<\/em><\/p>\n

DIA DOS REIS<\/strong><\/p>\n

Logo a seguir \u00e0s Janeiras vem o\u00a0Dia dos Reis,\u00a0<\/strong>todo o povo tinha muito respeito por este dia que era considerado como feriado.
\nDiziam os antigos que neste dia o diabo andava tr\u00eas horas fora do inferno e, com receio que lhes sucedesse algum mal ningu\u00e9m trabalhava nem se afastavam da povoa\u00e7\u00e3o. Faziam junto do adro da igreja um pequeno bailarico, as crian\u00e7as voltavam com as saquitas a pedir os reizinhos.<\/p>\n

CARNAVAL<\/strong><\/p>\n

Ainda o\u00a0Carnaval<\/strong>\u00a0vinha longe e j\u00e1 nesta aldeia tinham por tradi\u00e7\u00e3o deitar as \u201cpaneladas\u201d que consistia em deitar para dentro das casas ou para os seus degraus c\u00e2ntaros de barro com\u00a0bugalhos, areia feij\u00f5es, milho, enfim, o que lhes lembrava.
\nDiziam os antigos que as comadres sempre muito lambareiras, mas s\u00f3 o n\u00e3o eram pelo Carnaval, pois os compadres ganhavam-lhes. Assim, na quinta-feira dos compadres, estes visitavam-se cantando:<\/p>\n

Quinta-feira dos compadres, n\u00f3s os vimos visitar,
\ndiga l\u00e1, senhor compadre, o que tem para nos dar;
\n<\/em>\u00d3 vira, \u00f3 vira, o meu compadrinho,
\n<\/em>venha o presunto, e o copo do vinho;<\/em><\/p>\n

Na semana seguinte cabia a vez \u00e0s comadres, que se vestiam de Entrudo e se visitavam cantando:<\/p>\n

“\u00c9 hoje quinta-feira; quinta-feira das comadres,
\ns\u00f3 as v\u00eam visitar, quem delas tem saudades”;<\/em><\/p>\n

Propriamente no Carnaval os bailes eram feitos no largo principal da freguesia, velhos e novos cantavam e dan\u00e7avam ao som de um velho harm\u00f3nico ou de uma concertina. Outras vezes dan\u00e7avam ao som das vozes dos rapazes e das raparigas.<\/p>\n

QUARTA-FEIRA DE CINZAS<\/strong><\/p>\n

Na\u00a0Quarta-feira de Cinzas<\/strong>\u00a0era queimado o Entrudo representado por um boneco de palha com bombas dentro (era um autentico funeral). \u00c0 tarde, um grupo de rapazes, andavam de casa em casa, com um grande funil, a anunciar a hora do enterro. \u00c0 noite, toda a gente se juntava no lugar onde o palha\u00e7o se encontrava, Depois, um rapaz vestido de padre e outro de sacrist\u00e3o, davam inicio ao funeral e todo o povo dava a volta \u00e0 rua gritando que lhes tinha morrido o pai da fartura.
\nEm seguida, o palha\u00e7o era queimado ouvindo-se o rebentamento das bombas. No final, era lido o testamento por ele deixado, com piadas a determinadas pessoas.<\/p>\n

P\u00c1SCOA<\/strong><\/p>\n

Subsistia tamb\u00e9m uma tradi\u00e7\u00e3o curiosa: A anteceder a\u00a0P\u00e1scoa,\u00a0<\/strong>durante a Quaresma e depois da ceia, vozes timbradas lembravam ao homem a sua condi\u00e7\u00e3o de mortal e de pecador, cantando a Encomenda\u00e7\u00e3o \u00e0s Almas. Era um costume que consistia em grupos de pessoas que iam at\u00e9 junto das alminhas que se erguem junto dos caminhos antigos lembrando aos viandantes os seus deveres para com Deus ou para aqueles que os precederam na terra, cantando ou rezando:<\/p>\n

“Recordai que estais dormindo, nesse sono em que estais, recordai das vossas m\u00e3es, e tamb\u00e9m dos vossos pais; Recordai que estais dormindo, nesse sono t\u00e3o profundo, lembrai-vos das benditas almas, que l\u00e1 est\u00e3o no outro mundo”;<\/em><\/p>\n

Tamb\u00e9m era essa a tradi\u00e7\u00e3o os antigos cantarem o toque das trindades ao meio-dia e p\u00f4r do sol, toda a gente parava e guardavam uns momentos de sil\u00eancio em louvor da Sant\u00edssima Trindade. Presentemente j\u00e1 n\u00e3o tem grande aceita\u00e7\u00e3o nas camadas mais jovens.<\/p>\n

Umas das tradi\u00e7\u00f5es mais alegre da nossa aldeia \u00e9 a de\u00a0Domingo da Paix\u00e3o<\/strong>\u00a0ou\u00a0Domingo de Ramos<\/strong>, em que praticamente todo o povo vai \u00e0 missa benzer o louro, alecrim e algumas hastes de oliveira, para queimarem durante o ano quando h\u00e1 trovoada.<\/p>\n

No Domingo seguinte temos a\u00a0Visita Pascal\u00a0<\/strong>em que o Senhor Padre visita com uma cruz todas as fam\u00edlias aspergindo \u00e1gua benta e saudando todos os familiares e vizinhos.<\/p>\n

Depois, os Santos Populares integram h\u00e1bitos e cren\u00e7as religiosas, assim:<\/p>\n

Pelo\u00a0S\u00e3o Jo\u00e3o<\/strong>,\u00a0<\/strong>no largo da igreja iluminado por um gas\u00f3metro (candeeiro com carbureto) dan\u00e7avam-se todas as melodias que se cantavam nos campos pelas sachas do milho e “segadas”.
\nDan\u00e7avam o “repimpim” e a ponteada, o vira de quatro dan\u00e7ando em cruz, o fado mandado pelo homem mais amigo e reinadio. Dava-se a volta \u00e0 freguesia com o harm\u00f3nico a tocar e o povo a dan\u00e7ar. De entre outros versos, um deles era:<\/p>\n

“S. Jo\u00e3o era bom Santo, se n\u00e3o fosse t\u00e3o maroto,
\nlevava as mo\u00e7as p\u2019ra fonte, levava quatro e vinham oito”;<\/em><\/p>\n

Ainda pelo S\u00e3o Jo\u00e3o, as Sortes:<\/p>\n